如何送禮

交趾陶(COCHIN CERAMICS)
“交趾陶"係於清道光咸豐年間由廣東陶匠傳入台灣,經萊王及其後人門生等在嘉義製任發展的多彩釉軟陶,因廣東五嶺以南古名"交趾",故名"交趾陶"。其製作全憑有經驗的陶匠用雙手將陶土片貼合,修飾至神態畢肖,再以多彩釉細工著色使其煦麗,再經多次窯燒而成。即雕塑、色彩、燒陶之美於一身,是交趾陶的最大特色。
麒麟的傳說 傳說孔子修(春秋)時,有人在魯國西郊獵獲了一隻麒麟。牠的出現,本應為「仁者之君」、「天下太平」的,而春秋紛亂,麟不出時。孔子為此而嘆曰:「吾道窮矣!」就此終止了「春秋」的編寫;所以後世又稱「春秋」為「麟經」。而麒麟的出現也象徵國泰民安的意思。春秋「詩經」中,曾以「麟之趾」來歌頌文王及其家族。故後來以「麟趾」喻子孫多賢,結婚以「麒麟呈祥」為祝頌,生子則曰「育麟有慶」。漢代還在未央宮造有麒麟閣,將功臣像畫在閣上以表示最高功榮。所以視麒麟為瑞獸,由來久矣。
唐三彩 唐三彩是融雕塑、繪畫、陶藝三種技術於一爐的藝術結晶。它是用高嶺土做胎,經過素燒以後,用銅、鈷、鐵、錳等元素加入鉛釉中作催化劑,塗在器物的表面再加入窯燒造而成。它以黃、綠、藍三色作基調,然後經過複雜的窯變,使其自然調染,而流倘成多種炫麗的色澤。我國人善雕塑;而塑的藝術在唐代尤其發揮的淋漓盡致,為使觀者得到「形象」之外的色彩深厚感覺與視覺上的滿足,唐三彩還帶入了豐富的繪畫要素,加添流動的線刻與絢爛的色彩,就成了我國美術史上有名的「繪嗉」。而「三」為極數,在我國的傳統概念中也意味著多,用以形容多彩陶的意思,造型的泉源得自自然實物的體會;從色彩上言,唐三彩是浪漫的,追求的自然流露及淋漓盡致的美感。
祥獅獻瑞 獅子原名狻猊,乃百獸之王,是權力和嚴威的象徵。原產於獅子國,故名「獅子」但古時僅寫「師子」。在我國官衙或廟宇的門前,幾乎都有一對石雕的大獅子。右邊是雄獅,用右腳踩著繡球;左邊是母獅,用左腳踩著小獅子;兩獅都雕成睨視對方的雄姿,及寓意太師與少獅。而獅子除了祝福官運亨通外並含有避邪之意。而太極獅咬劍則是道教趨吉避邪,招福納財之意
魚躍龍門 魚具有生殖、繁盛,多子多孫的祝福涵義,在古人心目中也是一種祥瑞。古代神話傳說,登龍門化龍者為鯉魚,據傳有三百六十條鯉魚溯黃河而上,抵龍門山下時,實際以達三千六百之數。但是其中最勇敢的且神靈的唯有一條,只此一條能跳升龍門,愕下逆生三十六枚鱗,搖身化龍,萬物一觸其逆鱗立即粉碎。而未昇龍門之鯉,額上印以黑點,這一年就不得再試。此乃鯉躍龍門化龍的典故,後代則廣泛以此比喻考試金榜題名或仕途中出類拔萃者。寓意有志者,事竟成。
琉璃玉 琉璃玉採用構成玉石的天然原料,在高溫中熔成漿體,並利用玉石發色的原理,自然產生紋理色彩以及半透明或不透明的特質,因此琉璃玉不但能產生蛋白石、玉髓、瑪瑙、翡翠的多元化的光彩質地,更能利用吹、搓、拉、捏、甩、燒、裁、磨、雕,等各種技法,賦予其藝術生命,故琉璃玉同時兼備玉石之美與藝術價值。在傳統的寶石及藝術品世界中,琉璃玉的藝術前所未見,獨創一格。傳統玉石的創造僅止於裁、磨、雕,而如今琉璃玉的創作則延伸到搓、拉、捏、甩、燒之技法,讓人進一步欣賞玉石多樣化之美。台灣特有琉璃玉作品皆精緻細膩,件件相異,獨一無二,是禮品、餽贈品及收藏品的最佳選擇。
瓷器 瓷器是中國文化藝術之傳統代表作,古樸精美,珍貴實用,縱觀歷史,國泰民安之日,就是瓷器藝術發展之時,粉彩瓷器工藝源遠流長,仿古彩瓷追溯源於清代康熙中葉,到雍正年間發展猶盛,以後兩百多年久盛不衰。我廠為發展我國傳統文化藝術,刻意摹古,追求粉彩仿古之作,工藝精進,風格古拙敦厚,釉質縝密凸起,色調穩定,釉色肥厚瑩潤,立體感強,不褪色不剝落,秀麗淡雅,恆久如新又藏古意,令人愛不釋手,誠為居室雅堂必備之工藝珍品
是中國古遠傳說中的神或英雄,善變化、興風雨、利萬物。龍紋用於祭祀器物的裝飾,或被描繪成神仙的座騎;龍漸漸與水關,成為「主水之神」;而從漢代開始,龍又逐漸與黃權聯繫在一起,元明以後更是象徵帝王,在民間則比喻男子,到近代,已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表,有神武、力量、卓越、掌財的象徵。
鳳凰 古人視鳳凰為鳥中之王,是一種神鳥,見到牠則大吉大利,天下安寧,子孫盛昌。認為鳳凰是能知天下治亂的靈鳥,因此只有明君當朝、天下太平時才出現,在漢代鳳凰為四神之一,別名為朱雀或朱鳥。因凰與黃同音同聲,再加上鳳凰飛時群鳥景從,因而被用來象徵明君的威德、祥瑞、富貴、喜慶。
在百獸之中,人們把虎譽為山中之王,人們從畏忌到敬愛再奉之為神,認為它具有佉邪辟鬼的神力。具〈周禮〉記載,當時以有在大門上畫猛虎做守門,古人又多雕石虎以鎮宅、鎮墓。稱英勇善戰的將軍作為虎將、少年勇士為虎子;虎符象徵兵權、傳說中是武財神趙公明的座騎,因此也具備招財的功能,民間形容娃娃健壯,稱為虎娃或虎妞。以虎為題材的器物、工藝品很多,虎有象徵兵權、保平安、佉邪辟鬼、招財的功能。
馬善奔馳能負重、性情溫馴;人類養馬做為生產、運動和交通的工具,古時更運用於戰事中。馬不但是人類的助手、權勢地位的象徵;也是將士出生入死的忠誠夥伴,歷史上保鄉衛國、開疆闢土,都需要兵強馬壯以奏功。基於馬與人的關係異常密切,因此在文學與美術上常作為取材的對象。現今馬雖沒以前的重要性,但以人對馬的一種喜好而延伸的吉祥話,以示尊貴與祥瑞之意。
豹喜 豹身紋如中國古代錢圈稱金錢豹,自古相傳豹能帶來錢財、且據烈女傳記載「豹」是能自護其身、而且又喜歡文采的動物、所以又可用來代表名譽或文事。鵲成群營巢於喬木或家屋近旁,古人附會鵲能報喜,故稱鵲為喜鵲,更視為吉祥鳥。豹與報同音,代表捷報、報好消息、喜鵲為吉祥鳥代表好的事情,兩者取其音、意稱之為「報喜」。
在中國鶴被視為長壽的瑞禽,也被認為是禽鳥的宗長,是中國人心目中的吉祥鳥獸。在清朝的官職中分為九品,分別以各種禽類繡在官服上代表品級,其中仙鶴圖就是最高官階一品官的代表,所以鶴也稱「一品鳥」。鶴的高足自有軒昂的姿態,白色的羽毛為高貴純潔的象徵,因鶴的壽徵又極為高潔,所以鶴代表尊貴外,也是長壽、吉祥的象徵。

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